2023-11-29
A тахтаи канвасдар санъат ба дастгирии сахти расм ишора мекунад, ки маъмулан аз рони дар болои тахта ё панели сахт кашидашуда сохта мешавад. Баръакси рангҳои анъанавии дарозшуда, ки дар панҷараҳои чӯбии чӯбӣ васл карда мешаванд ва каме чандирӣ доранд, тахтаҳои канвас сахттаранд, зеро рони часпак ё ба як такягоҳи сахт часпонида мешавад, ки аксар вақт аз картони фишурдашуда ё тахтаи фишурда сохта шудааст.
Инҳоянд чанд нуктаи калидӣ дар бораи тахтаҳои канвас дар санъат:
Таркиб:
Тахтаҳои канвасаз ду кисми асосй — рун, ки сатхи матоъ барои рангубор ва тахта, ки такьягохи устувору устуворро таъмин мекунад, иборатанд. Барои эҷод кардани сатҳи ҳамвор рангоранг одатан бо гессо пошида мешавад.
Қатъӣ:
Табиати сахти тахтаҳои рони онҳо нисбат ба рангҳои анъанавии дарозшуда онҳоро ба каҷшавӣ ё кохиш камтар осебпазир мекунад. Ин метавонад барои рассомоне муфид бошад, ки сатҳи устуворро афзалтар медонанд ё нақшаи чаҳорчӯбаи санъати худро доранд.
Имконият:
Тахтаҳои канвасӣ дар ҳаҷмҳо ва ғафсии гуногун мавҷуданд, ки ба рассомон дар интихоби дастгирии дурусти асарҳои худ чандирӣ пешниҳод мекунанд. Онҳо аксар вақт барои расмҳои хурдтар ё таҳқиқот истифода мешаванд.
Қулайлик:
Тахтаҳои канвасӣ барои рассомоне, ки мехоҳанд сатҳи рангҳои тайёрро дошта бошанд, қулай аст, ки интиқол ва нигоҳдорӣ осон аст. Онҳо маъмулан сабуканд ва чаҳорчӯбаи иловагӣ талаб намекунанд, гарчанде ки рассомон метавонанд онҳоро бо сабабҳои эстетикӣ чаҳорчӯба кунанд.
Дастрасӣ:
Тахтаҳои канвасӣ нисбат ба рангҳои дарозшуда умуман дастрастаранд ва онҳоро барои рассомон, бахусус онҳое, ки то ҳол бо усулҳо ё услубҳои гуногун озмудаанд, як варианти камхарҷ месозад.
Муносиб барои таҳқиқот ва эскизҳо:
Тахтаҳои канвасодатан барои омӯзиш, эскизҳо ва расмҳои амалӣ истифода мешаванд. Дастрасӣ ва роҳати онҳо онҳоро барои рассомоне, ки мехоҳанд дар якчанд қисмҳо кор кунанд, бидуни иҷрои маводи гаронбаҳо мувофиқ месозад.
Имконоти чаҳорчӯба:
Гарчанде ки тахтаҳои рони аз сабаби сохтори сахти худ ҳатман чаҳорчӯбаро талаб намекунанд, баъзе рассомон онҳоро бо мақсади муаррифӣ чаҳорчӯба мекунанд. Чорчубахо метавонанд ба асари бадей хислати нихой илова кунанд ва намуди умумии онро бехтар кунанд.
Бояд қайд кард, ки рассомон аксар вақт рӯи рангро дар асоси афзалиятҳои шахсӣ ва эҳтиёҷоти махсуси асарҳои худ интихоб мекунанд. Тахтаҳои канвас барои рассомоне, ки дар лоиҳаҳои хурдтар кор мекунанд ё дар ҷустуҷӯи дастгирии сахттар кор мекунанд, як варианти амалӣ ва ҳамаҷониба пешниҳод мекунанд.